若い機動隊員の口から「土人」という言葉がでてきたことに、わたしは二重、三重に驚きました。
歴史的言語（死語）になっていたと思っていたことと、２０代の若者がそれを知っていたこと、しかも、言葉のＴＰＯつまり、いつ、どこで、だれに使うかということも心得ていたことに驚いたのです。
「土人」以外に「シナ人」という言葉も飛び出していたようですが、
こういう言葉は、警察内でよく耳にするか、教えられなければ分からないことではないでしょうか。
おそらく、警察の中で、反対派には中国（シナ人）の工作員も紛れているということを聞かされていたのだと思います。
沖縄タイムスは「歴史的暴言」だと書いたそうですが、これを一機動隊員の暴言として処理するのではなく、警察の機動隊員教育にもメスを入れてほしいと思います。

この件について、松井府知事が自身のツイッターでトンデモナイことを言っていました。
「ネットで映像を見ましたが、表現が不適切だとしても、大阪府警の警官が一生懸命命令に従い職務を遂行していたのが分かりました。出張ご苦労様。」
あの暴言を「不適切」程度にしか受け取れない感覚には恐るべきものがあり、知事はそういう暴言に違和感をおぼえない環境に馴染んでいるのかと疑われてもしかたがないでしょう。
機動隊員を、命令に従ってよくやっていると褒めていますが、これでは、犯人の匂いを嗅がされてスワご主人のためとばかりにいきり立っている犬の頭を撫でているのと変わりません。
不正選挙で知事と市長になった松井、吉村両人の顔は、あきらかに、あのような暴言が似つかわしい人相です。




府警の取り調べの録音が公開されたときの暴言もすさまじものがありました。
しかし、チンピラ、ヤクザ以外に、普通の大阪人があのような言葉使いをすることはあり得ないのです。
橋下徹の登場以来、ほんとうに大阪は森嘉朗が言って炎上した「タンツボ」」のようなイメージの街になってしまったようです。

あるツイッターで知ったのですが、沖縄出身で詩人の山之口獏のエッセイにやはり沖縄差別のことが書かれていました。

毎朝のように通う喫茶店で、出張で行っていた沖縄から帰ってきた男が、酋長の家に招かれて丼で泡盛を飲んだとか、土人がどうのこうのと店の娘に話しているのを聞いたと書いています。
それを著者は、遠い国のことのように聞いていたと。
ちなみに、これが書かれたのは１９６３年で返還前のことです。
また、著者は、大正１２年に、関西のある見習い工募集の広告に「但し、朝鮮人と琉球人はお断り」と書かれた張り紙を見たと書いています。
若い機動隊員は、警察で耳にする以前から、家庭のなかで受け継がれてきたであろう差別感情に慣れ親しんできていたのかもしれません。

わたしは最近まで、沖縄が語られるときになぜ差別という言葉がでてくるのか分かりませんでした。
東京から遠く離れた島だからだろうかと思っていました。